Как раньше лишали людей мозга

Процедура четвертования довольно сложна: жертву доставляют к месту казни волоком, затем ее вешают, но это делается так, чтобы смертьне наступила раньше времени, кастрируют, выпускают кишки, обезглавливают, а затем четвертуют (разрезают на четыре части), и выставляют все это на обозрение публике.

Начиная с голеней, бедер или ягодиц, с тела еще живой жертвы снимали кожу. Такому наказанию нередко подвергался лидер повстанцев, чтобы вселить ужас в его последователей.

Эта древняя казнь требовала большого мастерства: жертву укладывали лицом вниз и очень осторожно, чтобы она не умерла до поры, отделяли ребра от позвоночника. Затем их разворачивали наружу и извлекали легкие из груди, создавая таким образом «крылья».

Орудие пытки в виде полой фигуры быка в натуральную величину, снабженное специальной дверцей, изготавливалось из бронзы. Жертву запирали внутри и разводили под брюхом быка огонь, с тем, чтобы человек поджарился живьем.

Казнь осуществлялась следующим образом: в земле выкапывалась большая яма, чтобы человек мог в ней сидеть или даже стоять, а затем жертву крепко привязывали к столбу, лишая возможности двигаться и забивали камнями до смерти, или, в крайнем случае, хоронили живьем под грудой камней.

Это была специальная смертная казнь для моряков, известная также под названием «килевание»: жертву, привязанную специальными канатами, протягивали под днищем от носа до кормы судна, и если даже человеку хватало дыхания, чтобы не захлебнуться, в любом случае его тело было покрыто жестокими шрамами от моллюсков, что нередко приводило к мучительной смерти.

В переводе с латыни «Poenacullei» означает «казнь в мешке», и это наказание предназначалось для преступников, признанных виновными в убийстве матери либо отца. Оно заключалась в том, что жертву зашивали в прочный мешок вместе с различными животными (змеями, собаками, петухами и т.д.), а затем бросали в воду.

Азиатские слоны повсеместно использовались для умерщвления жертвы во время публичных казней. Животных даже специально тренировали, чтобы они могли, повинуясь приказу, растаптывать человека медленно, с целью причинить максимальные мучения, или, в знак милосердия, убить его мгновенно.

Этот метод публичной казни применялся во время подавления Великой французской революции 1789 года. Мужчину и женщину раздевали догола, связывали вместе и бросали в реку, где они тонули.

Жертву бросали в комнату, наполненную пеплом. Специальные колеса с лопастями приводились в движение для того, чтобы поднять как можно больше пепла в воздух, в результате чего человек мучительно умирал от удушья.

Слово «линчи» на языке пиньинь означает«затяжная бесчеловечная смерть, медленная экзекуция». Жертву привязывали к деревянной раме, установленной на площади или в ином публичном месте, а затем наносили бесчисленные порезы ножом, начиная с горла. Эта поистине изуверская процедура могла закончиться смертью всего через несколько минут, но иногда она длилась несколько дней.

Жертву надежно закрепляли между двумя долблеными лодками, с тем, чтобы конечности торчали наружу, затем насильно и весьма обильно кормили (экскременты привлекали насекомых), руки и ноги обливали молоком и медом, и, наконец, оставляли на съедение кровососущим.

Согласно легенде, один человек, будучи разрубленным в талии, прожил достаточно долго, чтобы семь раз написать иероглиф, означающий «несчастный», своей собственной кровью, прежде чем умереть. Предание гласит, что услышав об этом, император отменил столь бесчеловечный способ казни.

Публика многих европейских городов имела возможность развлечься незабываемым зрелищем: жертву подвешивали вверх ногами и с помощью двуручной пилы расчленяли на две части. Впрочем, иногда палачи выполняли свою «работу» лишь наполовину, а затем оставляли приговоренного человека медленно умирать

Жертву колесования сначала привязывали к эшафоту, и палач с помощью тяжелого колеса ломал ей все кости. А затем изувеченное тело вплетали между спицами колеса и устанавливали на высоком шесте на обозрение почтенной публике.

Метод разработал португальский врач Эгаш Мониш, который считал, что психические расстройства возникают из-за неисправной работы нейронов в лобных долях мозга. Проблему он предложил решать частичным удалением лобных долей, таким образом исключая их негативное влияние на другие структуры центральной нервной системы. В 1949 году за это открытие Мониш был удостоен Нобелевской премии. Метод поддержал американский врач Уолтер Фримен, который начал разъезжать по стране в «лоботомобиле» и оперировать людей, страдающих от депрессии и психозов. Для его варианта процедуры не требовалось вскрывать черепную коробку – он вводил маленький нож для колки льда через глазницу в мозг пациента и двигал им, рассекая волокна лобных долей. Мало того, что Фриман часто использовал нестерильные инструменты – у него еще и не было опыта в хирургии. Вскоре стало ясно, что процедура не вылечивала пациентов, а превращала их в ходячих мертвецов, так что медицинское сообщество быстро отказалось от ее использования в будущем.

Основываясь на викторианских убеждениях, что мастурбация и сексуальное желание могут вызывать психические расстройства, врачи 19-го века «лечили» пациенток принудительным обрезанием. Удалению клитора подвергались женщины, практиковавшие мастурбацию, страдавшие от истерии, повышенной возбудимости, «неженственной» агрессии, грибковой инфекции и «распущенности». Согласно отчетам, многих британских женщин в те времена насильно лишали клитора, если они пытались уйти от мужа.

Вибраторы придумали вовсе не для женского удовлетворения. Врачи, которые изобрели секс-игрушки около 200 лет назад, всего лишь искали средство облегчить себе труд в лечении женщин 19-ого века от «истерии», которая в наши дни называется просто «сексуальная неудовлетворенность». Если женщина жаловалась врачу на тревожное состояние, бессонницу, раздражительность, нервозность, эротические фантазии, тяжесть внизу живота или влажность между ног, ей диагностировали «истерию» («матка» с древнегреческого). Еще с 16-ого века врачи наносили растительное масло на гениталии пациентки и массажировали их пальцами, облегчая ее «истерию» до тех пор, пока она не достигала оргазма, который называли припадком. К началу 19 века лечение «припадками» было популярным методом среди европейских и американских психиатров. После того, как врачи начали жаловаться в медицинских журналах, что лечение истерии требовало слишком большой физической выносливости, многие начали экспериментировать с механическими и позже электрическими заменителями рук.

ЛСД-25 впервые был синтезирован Альбертом Хофманом в 1938 году, и довольно скоро были обнаружены психотропные свойства этого соединения. В 1947 году препарату нашли коммерческое применение и начали продавать его в качестве лекарственного средства от психических заболеваний. Многие врачи-психиатры верили, что ЛСД может помочь пациентам разблокировать подавляемые воспоминания и даже вылечить алкоголизм. Позже ЛСД стал популярным у молодежной контркультуры 60-ых, а многие придерживались мнения, что наркотик вызывает психические расстройства. В результате ЛСД запретили в США в 1968 году, а исследования его эффектов и потенциального использования прекратились. Новые исследования, как ни странно, подтвердили, что наркотик может успешно применяться в лечении алкоголизма, а также способен облегчить тревожные расстройства, раковые боли и мигрени.

«Змеиная яма» – это не только известный фильм, который привлек внимание общественности к кошмарным условиям психиатрических лечебниц, но и один из самых популярных методов лечения в психиатрии середины 20-го века. В Средние века, если обряд экзорцизма не давал нужного результата, «одержимого» удерживали над ямой с ядовитыми змеями, чтобы «злые духи», испугавшись, покинули его тело. На протяжении веков врачи психиатрических больниц придерживались того же принципа, используя шоковую терапию – пациентов окунали в ледяную воду, а в некоторых случаях даже использовали старый проверенный способ со змеиной ямой.

Трепанация, которая является едва ли не самой ранней формой психиатрической терапии, была разработана на основе убеждения, что безумие вызывают демоны, засевшие внутри головы. Просверливая дыру в черепе пациента, врачи тем самым якобы открывали выход для демонов. Археологи обнаружили древние черепа со следами трепанации, где аккуратные круглые дыры были вырезаны задолго до смерти. Различные народы мира использовали трепанацию как метод лечения пациентов еще с доисторических времен вплоть до 20-го века, когда процедуру перестали практиковать. Впрочем, не все. У операции до сих пор остались сторонники, которые сформировали собственные организации, например, Международную группу защиты трепанации.

По мнению главного древнегреческого целителя Гиппократа, практически все человеческие заболевания, включая психические, появляются из-за дисбаланса веществ в организме, таких как кровь, желчь и мокрота. К 1600-ым годам английский врач Томас Уиллис сделал вывод, что лучшими способами исправить этот дисбаланс или, как он говорил, «меланхолию крови», являются кровопускание, очищение желудка и кишечника. Для кровопускания использовали пиявок, а рвоту провоцировали с помощью специальных механических качелей. Такие методы лечения психических расстройств использовали вплоть до середины 19-го века.

Еще с древнейших времен душевнобольных подозревали в одержимости, и для изгнания демонов совершались обряды экзорцизма. На самом деле, признаки предполагаемой одержимости действительно схожи с симптомами различных психических расстройств, например, шизофрении или интоксикационных психозов. «Одержимые» говорят на языках, которых никогда не слышали раньше, демонстрируют невиданную силу, проявляют отвращение к религии, страдают от бессонницы и потери аппетита и стремятся себя покалечить. Обряды экзорцизма проводят до сих пор, и, хотя наука отказывается признавать одержимость заболеванием, католическая церковь открыто заявляет, что большая часть людей, демонстрирующих признаки одержимости, на самом деле психически больны.

Хотя во времена средневековья в Европе психически больных обычно не лишали свободы, в начале 13-го века в континентальной к?